母爱比山高比海深，母亲是红尘中最伟大的菩萨！ Mother's love is higher than the mountain and deeper than the sea, and the mother is the greatest Bodhisattva in the world! 有人把佛教归入到宗教里面，也有人把佛教归入到哲学的范畴。我认为佛法既不是宗教，也不是一门哲学，而是一门直指人心，见性成佛的教育。佛陀的一生当中，他讲经讲了将近五十年，说法说了三百余会，这个是佛陀对十方法界众生至善圆满的教育。他的教导很多很多，三藏十二部太多太多了。最为重要的，就是教导我们众生，如何孝养父母，如何奉事师长，如何知恩报恩。我跟诸位同修讲：孝道在佛法当中是非常重要的。佛陀曾经在《遗教经》当中讲到：孝名为戒。不管我们出家在家，只要我们是一位佛弟子，那我们就要去守戒，就要去遵从。从佛法修行的角度来说，孝养父母，那是一个觉悟的行为，也是我们大乘佛法修行的重要基础。

作为一个佛弟子，我们要懂得孝道，要懂得孝养父母，这样我们学佛才会有根。我们一个人，如果不晓得孝养父母，不晓得奉事师长，我跟诸位同修讲，我们连做人的资格都没有，佛法的大门永远不得其门而入。所以一个学佛之人，如果不孝顺父母、不奉事师长，甚麽成就都谈不上，最起码的人格都不具备，更不用说将来往生极乐世界，将来成就佛果菩提了。我们大乘佛法，特别侧重孝道，所有的修行都是建立在孝道的基础上。万丈高楼，从地而起。如果我们把这个孝道做好了，把孝道做到了极处，那我们离圆满成佛就不远了。我们在座的许多同修，有很多都是修念佛净土法门的。我跟诸位同修讲：求生西方极乐世界，最重要的也是「孝养父母」。

佛陀在《观经》当中讲得特别清楚。我们要想往生西方极乐世界的上辈上品，孝养父母是首要条件。诸位同修，十方三世的一切诸佛菩萨，没有一个不孝顺父母的。《地藏经》里面讲到地藏菩萨的前身，婆罗门女救慈亲的故事。释迦牟尼佛成道之后，首先就到忉利天宫为他的母亲说法。象这种故事，在佛门当中很多很多，举不胜举。佛经上说，照顾自己的父母亲，这个功德等於供养诸佛菩萨。诸位同修，孝养父母的福德不比供养三宝来得少。我经常跟我们在座的同修讲：你家里有两尊活的佛，有两尊活的菩萨，那就是你的父母亲。不孝顺父母亲，而去供养诸佛菩萨，那这个是舍本逐末，佛菩萨是不会接受的，佛菩萨也不会赞同你的做法。那麽，作为一个佛弟子，从一个佛弟子的角度来说，我们要怎麽样去孝养父母呢？有三个等级。下品的孝养，在物质上尽心供养父母，让父母亲在生活上衣食无忧。父母亲如果生病，带他们去看病。父母亲孤独的时候，多多抽时间陪伴他们，这个是下品的孝养。中品的孝养，为人清白，事业成功，名利双收，光宗耀祖，留芳百世，让父母祖宗都能够沾你的光，都能够以你的成就得到荣耀，这个是中品的孝养。上品的孝养，也是最好的孝养。就是父母亲在世的时候，我们引导父母归依三宝，听闻经典，修学佛法。帮助父母亲累积善根累积福德累积因缘。让他们晚年能够知足安乐，能够修学佛法，幸福快乐一生。

临命终时的时候，让他们能够具足正念，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，真正往生到西方极乐世界。如果父母亲已经过世，我们不知道父母亲在六道当中的哪一道，那我们把这个诵经念佛的功德回向他们，我们也可以以他们的名义帮他们做种种的功德，让他们早日脱离三界六道轮回之苦，这个是最上品的孝养。以上是三种不同等级的孝顺。当然，我们大家如果三个全部都能够做到，那这个是佛门当中所讲的大孝。母亲节快要到了，接着就是佛诞，马上就要来临。我们本寺这一次举办这麽一个双庆活动，同时庆祝佛诞和母亲节。佛陀的出生和成道，从此之后世间有了大觉悟者，他给我们众生指出解脱的大道，我们众生才能够离苦得乐。但是，这一切归功於伟大的母亲摩耶夫人。我跟诸位同修讲：母亲是红尘当中最伟大的菩萨。《大乘本生心地观经》讲得特别好：【母悲恩者，若我住世，於一劫中，说不能尽】。母爱的那种伟大和慈悲，说也说不尽。母爱要比山要高，比海要深。不言而喻，我们在座的同修都能够感同身受。

美佛寺这一次把佛诞节跟母亲节联合起来举办，把孝养父母这一主题发挥得淋漓尽致，也使得这个庆祝活动，显得特别的有教育意义。最后，我谨祝大家：佛诞节佛诞快乐，昼夜六时恒吉祥。也祝福我们全世界所有的伟大的母亲们：母亲节快乐！在接下来有生的时间里面，天天开心，少病少恼，法喜充满！南无本师释迦牟尼佛！