梁文翔风水师风水问答系列 (一)

旧金山湾区元阳轩─梁文翔风水师风水问答系列 (一)

风水问答系列之一 ：风水寳地

很多人问说: 我正在找房子，那个城市或地区的房子风水比较好？ 

这个答案很简单：只要地质稳固，有山有水（河或湖），则已具备地灵人杰的先天条件。但是并非每一间房屋都是好风水，因爲房子的坐向有24个方位。其中只有7-10个方位在当年可感应到好的磁场。即使有好磁场，又因爲气源的方位有的在左边也有的在右边，因此有些房子可以好一辈子，有些却只能好四年而已。 

正确的买屋程序是先看风水，再决定出不出offer。否则买到磁场不好的房子，则后悔莫及。 

但万一已买到的房子风水不佳，则必须尽快修正。修正的方式有两种：1. 在好风水的年份，可装修或重新入宅；2. 拆门，改建一个新的角度的门， 但此方法比较花钱，也比较少人使用。 

风水问答系列之二 ：路冲和一箭穿心

“路冲”就是大门的外面有一条又直又长的路，正对大门而来；“一箭穿心”则是大门外面正前方有树或电线杆等物。

由於万物都有磁场（气），若正对大门（气口），则此物的气会对房子的气造成影响或破坏，因此里面的人容易中风，高血压或心脏麻裨。解法很容易，只要在大门外上方挂一个八卦镜或风铃即可反射或化解此物所造成的煞气。

有些房屋前门正对后门，称爲“一剑穿心”。里面住的人也会有中风的危险。解法也很容易，只须在两门中间放一个书架即可， 份量要够重，面积要比门高，比门宽才可以。

风水问答系列之三 ：文昌位与风水镇物

很多屋主，尤其是香港或广东来的朋友，都会问他们家的“文昌位”在那里？中国人“望子成龙，望女成凤”， 心态是好的，但是往往被不道德的风水师所骗，买了一大堆所谓“风水镇物”不但先破了财， 子女的学业也无多大进展。

首先，房子里面没有文昌位。文昌位其实只是房子外面的某个角度而已。 例如：坐“戌”山的房屋或祖先的阴宅（300度），在庚的方位（240度）有一个大山或高大的建筑物，则此阳宅或阴宅就有从“文昌”方位来的磁场。之后，在此阳宅出生的小孩或先人的子孙就很会念书。

其次，“风水镇物”虽然也有能量，但与风水的磁场相比，是微不足道，不足以把坏的风水改变成好的风水。水晶，鱼缸，盘龙和八卦镜等，对房子的风水是毫无意义的。房子的风水不会因爲放了很多风水镇物就变好；亦不会因爲没有放就变坏。笔者不反对放置这些东西，但亦不鼓励摆放这些东西。

风水问答系列之四 ： 易经与风水

很多读者及客人经常问我风水是否依据“易经”的理论而来的。因爲当今有很多人拿着“易经”的名号来替人看风水。

本人在此慎重的告诉各位读者，风水与易经毫无关系。若硬要拉关系，则只有在探讨房子的九宫八卦和人的方向的时候才用得上。

风水磁场的好坏，决定於时空交叉，也就是依房子的坐向和入住的时间年份而定。这是一门学术，不用预测。你信和不信，它都是按照既定的方向来发生。

易经源自於八卦，共有64卦或64种变化。每一卦都有其意义和吉凶。当人类在旁徨迷惑之时，想寻求神的指示，所谓“求神问卜”， 但由於人和神无法用语言来沟通，所以才利用工具（铜币，米），产生一个卦，藉以寻找答案。此答案只是猜测，不能保证， 因此要你只能测一次，因爲如果测两次，则答案不但不同，更可能相反， 届时便不能自圆其説了。

“易经”的易，可解释为“容易”，也可解释成“变化”，到底是容易或变化无穷则见仁见智。因此易经可当哲学书来研究，千万不能用来看风水。

风水问答系列之五 ：玄学与科学

“玄学“是一种专门在研究看不到，摸不着，但是有一定的规则和现象的学术。

“科学”则是藉着仪器或工具，研究在人类周围看得到，也摸得着的东西的运动规则和现象的学术。

中国的“五术”流传数千年，五术是五种学术，不是五种法术。五术就是山，医，命，卜，相，也就是风水，医术，算命，卜卦和手相面相。五术就是玄学的代表， 也就是中国古代的文明学术精华。五术是中国古代的圣贤，用高深的智慧，观察天象，研究地理，探讨一切的结局和人的生理构造所归纳而得到的结论。它的凖确度很高，问题在於用它的人，所学精不精而已。

人类自古代的玄学时代进入到现代的科学时代，渐渐的忽略了玄学。如今在科学的领域遇到了一些无法突破的瓶颈，又慢慢的开始囘头探讨中国的古代学术和文化，希望能从其中找寻到能解决问题的答案。笔者希望所有的中国人不要沉迷於当今的科学而忽略了中国流传了五千多年的遗产精华， 也希望大家能多多利用它，改善自己的生活和运气。

本文作者- 梁文翔，法号“元阳”，师承“中国道统宗堪舆学”当今掌门人“太乙明心”先生，为最资深的入门弟子。梁老师用历代祖师们所秘传数千年的风水方程式，为众生服务十余年，足迹遍及亚洲和美国各大城市。 诸位若有任何风水上的疑问，欢迎来电询问（不收费用），联络电话 510-918-7688

(编稿William)