太极名师吴阿敏：太极拳练习中应注意的事项

太极拳是结合天机自然运行，阴阳辩证哲理，人的意念，经络导引，生理吐纳，运动变化，创造出的一种奇妙无比的武术拳种，它始於无形归於无极，呈太极太和之象。太极拳之理博大精深，理精法密，因此正确理解太极拳拳理，深研个中至理，明理从规，依理入练，才能在武术方面，或健身方面，功夫自成，受益无穷。

太极拳看起来轻松柔缓似是易学，实则不然。太极拳对自身的控制力要求极严，若专求轻则神意涣散，专求力则凝滞不灵，专求气则拘泥不通，专求重则圆转不活。因此，太极拳讲究身外形顺则无形中自增力感，内心中和则无形中自增灵感。练至功地圆满时，凝神於丹田则身重如山，化神成虚灵则身轻如羽，得其妙道若有若无，若实若虚，勿忘勿助，不思可得，无形而生成神奇，力活气顺，虚心实腹，久练自达化境。

练太极不可心燥气浮，急於求成。心不静则神不宁，心肾不交则神气不通。心要静，心静神自宁，神宁心自安，心安气自行，神气相通，万象归根。静练出真功，功夫长进快。静养灵根气化神，处处静引，立坐卧不离静，静中求动生太极，不静不见动之奇。

练太极也不可不知养，太极不太和，欲速则不达，练拳不知养，白练功不长。十年练拳，十年养气，养气养神养性养身。快练为伤，伤气伤神伤心伤身。因此，须清心寡欲，平心静气，太极太和，自然达到炼精化气，炼气化神，炼神还虚，虚至虚灵之境。

练太极还不可努气用力，努则力刚易折，气易阻於胸肺被排挤，久之必得胸憋肺炸之病。若用拙力，则周身血脉不顺，筋骨不能舒畅，全身拘谨，四肢不活，不能节节贯穿。因此，练太极总要力活形顺，圆满无亏，积柔成刚，一片神行，才有韵味。

练太极又不可挺胸收腹，突臀全身僵直，否则气逆上行不能归於丹田，双足似萍草无根，且心肾不交，神气不合，阴阳不和，则万法不至。周身放松，脊柱竖直，松腰垂臀，松胯圆裆，实腹虚心，则中气贯通，太和之气才能浩行。太极拳从无极开始生太极，由无极入门练太极。求无极需站无极桩，收心求静，逐渐使自己心定神宁，物我两忘。躯体如同虚空无物一般，待到虚至静时，复有一点灵犀生於气海之中，由无极而现有极，静极生动，动则太极生，如此就能一气相续流通，连绵不断。

诗书有品，拳亦有品。拳品高低则以人品爲准。太极拳讲究谦和，后发制人，故不可有争强好胜甚至打人之念，否则不仅武品降格，且伤神损志。因为心火动则神无所依，神杳则气散无所归。因此，好勇斗狠失心和，妄念一起横气生。肝气不平，阴阳不和，水火不济，久之五劳七伤与身具存，实为大害。所以，练拳时，应一志凝神，主於敬养其诚，洗心涤虑，平心静气。一念无所思，一物无所着，而养浩然之正气，久久功至。

所谓“入门引路须口授，功夫无息法自修”，即是说先由名师指导，再继勤学苦练，是练好太极的不二法门。因此，学练太极最好先求教於名师，获亲授指引，得心法精要，步修炼正法，假以时日必能功夫自成。

吴阿敏师傅即是这样一位可依止学练的太极大师。吴师傅是吴式太极拳第五代传人，曾四次荣获国际武术大赛冠军、四次中国全国武术锦标赛冠军；连续六年担任中国中央电视台体育频道CCTV-5太极学堂节目的专职教练；亲自编排、讲解、演示养生太极节目超过250集；发行100多种太极运动教学光盘；编写出版三本以上太极教学书籍。她的VCD和书籍至今在中国和世界各地长久热销。

吴师傅最近新推出暑期专案，提供陈、杨、孙、吴各式太极拳课程，太极剑、扇、杖、推手等课程，以及养生气功课程等，并提供参加各课程的优惠礼券，可自用也可赠送亲朋好友。送什麽都不如送健康，欢迎广大太极、健身爱好者，以及有孝心爱心之人士前往谘询接洽。

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(撰稿William)